Fumo

Pedro Ribeiro escreveu aquilo que já tinha pensado. As esplanadas de Inverno estão a ter sucesso. Um sucesso que rivaliza com as esplanadas de Verão, no que ao engate diz respeito. Pelo menos por Braga parece que sim.

Ontem, a notícia foste tu. Hoje, continuas a sê-lo.

Uma porta que ontem vi fechar-se hoje voltou a abrir. Hoje, decidi que afinal ela estará aberta de par em par, à tua espera.

Porque eu sei tu um dia vais bater, mas não será necessário. A porta está aberta, sê bem-vinda.

Gasóleo profissional

A TSF noticia que a Associação dos Transportadores Rodoviários de Mercadorias (ANTRAM) defende a criação de gasóleo profissional.

A notícia informa que o “novo presidente da ANTRAM, Anónio Mousinho – que tomou posse esta tarde (terça-feira)-, considerou que as empresas do sector estão a atravessar um momento difícil por causa da subida dos combustíveis, sugerindo, assim, a criação de um mecanismo que diferencie o preço do gasóleo utilizado para fins profissionais daquele que é utilizado pelos privados.

«Não faz sentido uma actividade produtiva e exportadora pagar o combustível ao mesmo preço que paga qualquer família para ir na sua viatura de férias ou para qualquer parte», afirmou.

Em reacção, a secretária de Estado dos Transportes, Ana Paula Vitorino, admitiu que, dentro de dois meses, o Governo possa aprovar a criação do gasóleo profissional, ainda que de uma forma faseada.”

Eu nada tenho contra estes senhores dos transportes. Tenho é uma certeza, hoje em dia, os automóveis que circulam nas estradas portuguesas são cada vez mais meios de trabalho assim como meios de transporte para o trabalho. Será assim tão diferente o uso de combustível por parte de um pesado de mercadorias que um ligeiro de mercadorias? Eu acho que não. Tudo depende da forma como este gasóleo profissional for atribuído. Certo é que haverá gente a ficar contente e povo a ficar triste…

Lisa Gherardini

Quem é Lisa Gherardini? Parece que é a tal Monalisa.

“Cientistas da Universidade alemã de Heidelberg divulgaram hoje a descoberta definitiva da identidade de Monalisa, um dos maiores enigmas da História da Arte.
A mulher que serviu de modelo para Leonardo da Vinci para pintar La Gioconda, uma das mais famosas obras da História da Arte, foi finalmente revelada: trata-se da artistocrata fiorentina Lisa Gherardini, mulher do comerciante têxtil Francesco del Giocondo.

O director da biblioteca universitária de Heidelberg, Veit Probst, anunciou que uma pequena nota encontrada por Martin Schlechter (ex-director do departamento de manuscritos) num dos primeiros livros estampados com caracteres móveis, escrita em Outubro de 1503, confirma de uma vez por todas que Lisa del Giocondo foi realmente a modelo do quadro mais famoso da história da pintura, feito entre 1503 e 1506.

«Todas as dúvidas sobre a identidade de Monalisa foram agora esclarecidas, através de uma fonte (…) descoberta durante as operações de catalogação de um dos primeiros livros publicados, de propriedade da biblioteca (…). Na edição das obras de Cicerone de 1477, existe uma anotação do funcionário florentino Agostino Vespucci, na qual ele compara Leonardo a Apelle, o famoso pintor da Antiguidade, e afirma que Leonardo, naquele momento, estava trabalhando no retrato de Lisa del Giocondo.A nota (…) de outubro de 1503 permite agora uma exata datação da pintura e confirma definitivamente a indicação de Vasari (…)», diz a nota, divulgada hoje.

Até agora, a atribuição da identidade de Monalisa estava baseada numa afirmação do estudioso e artista Andrea Vasari, feita em 1550, e portanto, quase 50 anos depois da realização do quadro.

Durante certo período, a mulher do misterioso sorriso era também identificada como uma amante desconhecida de Leonardo, como a sua mãe ou até mesmo como um auto-retrato do pintor italiano.”

Reuters/SOL

E agora? Será que muito gente não vai conseguir dormir com esta confirmação? O Leonardo dará uma volta no túmulo? O que é que isto significa exactamente?

O futuro de Portugal visto de NYC

“Ao longo de 2007, o New York Times apresentou um novo retrato do país: “um destino a caminho do futuro, com um pé firmemente assente no seu rico passado”.

(…)Portugal moderno
O que realmente surpreende no conteúdo dos artigos é o facto de a tónica dominante ser um Portugal que não esquece as suas tradições, mas também que aposta no moderno, criativo e mesmo na vanguarda. O apontamento sobre o Porto menciona os locais históricos da cidade, mas dá destaque à Casa da Música e à Fundação Serralves como expoentes de um “taste for new” que impregna a cidade. O foco do texto sobre Cascais não é a praia, mas antes o Farol Design Hotel e a colecção de arte moderna da Fundação Ellipse. Quando reporta sobre Aveiro, a herança piscatória é usada como mote no artigo, mas o ênfase é a nova dinâmica criada pela Universidade e experiências como a bicicleta de utilização gratuita ou o Mercado Negro, mistura de centro cultural e lojas de vanguarda. O artigo de Novembro sobre Lisboa ignora mesmo a dimensão histórica e apresenta antes vários exemplos que mostram como a zona de Santos representa o pináculo no emergir de Portugal como um dos destinos onde se pode encontrar a vanguarda do design.

VÍDEO: Francisco Veloso fala sobre o futuro de Portugal visto de NYC”

14.01.2008, Francisco Veloso, Público (p. 35)

Rogério Santos refere, no seu blogue e a partir do mesmo artigo, que Portugal precisa de optimismo; a notícia parece despertar-nos para isso.

Eu acho que sim!

Papa celebra missa de costas

“Papa celebra missa de costas para os fiéis

Pela primeira vez, desde a reforma do Concílio Vaticano II, que não se verificava o ritual, embora a solenidade tenha ocorrido segundo o modelo “normal” considerado pela Igreja.

 

Bento XVI celebrou hoje a Festa de Baptismo de Jesus baptizando 13 crianças na imponente Capela Sistina, local onde se realizam os conclaves para a escolha dos Papas. O Sumo Pontífice oficiou a missa solene no antigo altar, junto à parede, em que o renascentista Miguel Ângelo pintou o dramático ‘Juízo Final’, ficando, desta forma, de costas viradas para os fiéis e de frente para o grande Crucifixo”.

Até ao momento, era usado um altar móvel, colocado no local para a ocasião, tal como fora feito na época de João Paulo II e nos dois primeiros anos do pontificado de Bento XVI.

O Gabinete de Celebrações Litúrgicas do Sumo Pontífice fez questão de precisar que o antigo altar foi usado em respeito pela “beleza e a harmonia desta jóia arquitectónica”.

A homilia foi proferida em italiano – a partir de um trono colocado no lado esquerdo do altar, utilizado pelo Papa Pio IX no século XIX -, seguindo o ritual introduzido por Paulo VI, em 1970, o qual foi já considerado por Bento XVI como a forma “normal” de liturgia.

Recorde-se que a reforma conciliar deu lugar à substituição do uso do latim pelas línguas de cada comunidade cristã, modernizou a Igreja e encorajou o diálogo inter-religioso. Contudo, Bento XVI autorizou que se retome o rito antigo e o latim.

No decorrer da celebração, Bento XVI falou aos fiéis sobre o significado do baptismo: “o homem recebe uma vida nova, cheia de graça, que permite estabelecer uma relação pessoal com o Criador para toda a eternidade”.”

21:20 | Domingo, 13 de Jan de 2008, Raquel Pinto

Por muito respeito que se possa ter por este Papa julgo que nunca deixará de ser um Papa de transição. No entanto, o último que o era para ser acabou ser quem convocou o Concílio Vaticano II, João XXIII, e iniciou uma reforma na Igreja.

Eu lamento que o espírito do Concílio Vaticano II não esteja a ser agora acompanhado por Bento XVI. Já em várias situações se notou que este Papa prefere o tradicional. Questiona, será isso que os crentes querem? Estarão as novas gerações cativadas pelo modelo actual da Igreja e o modelo que Bento XVI pretende? Não sei. Mas se a religião é o ópio do povo, julgo que este ópio está fraquinho, arrisco afirmar que sofreu misturas e já não tem a Pureza pretendida.

Curso? Qual curso?

Para quê tirar o curso? A web 2.0 é isto…

Vai um cigarrinho?

“Porque sofre de asma, Carla Teixeira, com 17 anos, nunca pegou num cigarro e deve ser uma das poucas excepções dos habitantes da aldeia de Vale Salgueiros, no concelho de Mirandela, incentivados a fumar a partir dos cinco anos de idade, mas apenas na festa dos Reis. “Eu não posso, mas até me arregalo de ver as crianças fumar neste dia, porque é tradição”, afirmou em pleno ambiente de festa, ao lado de três miúdos de dez anos que exibiam o cigarro na mão. (…)
Gonçalo Santos, de oito anos, assumia-se como “o mais valente” deste ano, garantindo que já tinha fumado “23 cigarros em dois dias“. Às 11h00 de Domingo, puxou do terceiro cigarro do dia. Sem qualquer dificuldade acendeu-o e começou então a fumar quase compulsivamente, sorrindo sempre que libertava o fumo. “Hoje todos fumamos mas depois da festa acabou“, repetia revelando os ensinamentos e as regras que lhe foram transmitidas pelos mais velhos.
Ana Raquel, de 11 anos, menos resistente que os amigos, revelava ter fumado “apenas” dois cigarros na noite de Reis. “Ontem só me deram dois, fumei-os logo de seguida, mas logo o meu pai já me dá mais”, afiançava confiante na vontade dos pais.
Por dois dias (5 e 6 de Janeiro) ignoram-se todas as campanhas anti-tabágicas, os objectivos da nova lei do Tabaco e até as regras do bom senso. “Isto não tem nada a ver com as leis do país, tem a ver com os nossos costumes que queremos preservar“, reagiu Manuel Teixeira, não fumador que não se sente incomodado com os cigarros dos outros.
A tradição pode ser chocante para quem vive fora desta aldeia mas vem “desde o princípio do mundo”, comentou Zulmira Borges, de 70 anos, incapaz de explicar a origem disto. …) Os próprios pais e avós compram os cigarros às crianças e ninguém se atreve a contestar a tradição.

(…) Em Vale Salgueiros há muitos adultos fumadores e esta é uma das poucas aldeias do Nordeste transmontano onde os cafés se adaptaram às novas exigências para conseguirem licenciamento como espaços onde é permitido fumar.

Público, 07.01.2008, Ana Fragoso

Rali Lisboa-Dakar 2008: organização cancela a competição

“Tendo em conta as actuais situações de tensão politica, a nível internacional, o assassinato de quatro turistas franceses, no passado dia 24 de Dezembro, atribuído a um ramo do Al-Qaeda, no Magreb islâmico, e acima de tudo as ameaças, directas, lançadas contra a prova, por movimentos terroristas, a ASO não pode tomar outra decisão que não seja a anulação da prova”, indica o comunicado da Amaury Sport Organisation, hoje tornado público em Lisboa.

De nada valeu o Governo mauritano ter-se multiplicado em declarações, nos últimos dias, garantindo estarem reunidas todas as condições de segurança para a passagem do rali pelo país, tendo mobilizado dois mil militares para acompanhar a caravana.

“Quem paga a factura?”

Noutro nível, Obama começou, aquela que eu espero que seja, a sua caminhada rumo à casa Branca com uma vitória no Iowa.

Comunidade Taizé termina encontro em Genebra rezando pelo fim de crises e guerras no mundo

“Velas acesas com a luz trazida de Belém, na Palestina. Um Pai-Nosso cantado por três iraquianos. Uma oração pelo Paquistão, pela Birmânia, outra por países em África. Durante cinco dias, a comunidade monástica de Taizé (França) trouxe a Genebra as feridas do mundo. Nesta cidade suíça, terminou ontem o encontro europeu de jovens que a comunidade ecuménica de monges católicos e protestantes animou, uma etapa do que se designa como “peregrinação de confiança sobre a Terra”.
A luz começou por se ver ao fundo, ténue. Vinha da Gruta da Natividade, em Belém. Segundo a tradição, Jesus nasceu naquele lugar. Em cinco minutos, todo o vasto pavilhão da Palexpo, a feira internacional de Genebra, ficou iluminado por mais de 45 mil velas – o espaço ficou apinhado, com centenas de pessoas que vieram, da região, rezar com os jovens. Taizé não é só a beleza dos símbolos ou da música meditativa. O irmão Roger, fundador da comunidade e seu prior até à morte, em Agosto de 2005, trazia as divisões entre os cristãos e as dores do mundo para os seus escritos e para as orações ou intervenções que fazia. O irmão Aloïs, seu sucessor, segue-lhe a intuição.
Por exemplo, com a questão das tensões entre cristãos: os jovens podem organizar vigílias de reconciliação, que poderão ajudar a “ultrapassar as situações de fechamento das nossas sociedades”. E essas vigílias podem ser realizadas “em lugares significativos: na fronteira entre dois países, numa prisão, num bairro que sofre violências”… Reconciliar crentes, reconciliar povos, reconciliar a humanidade com a criação, são faces do mesmo poliedro de espiritualidade que Taizé propõe aos jovens.
Essa experiência traduz-se também nas actividades que se realizaram nos cinco dias do encontro: acolhidos em famílias de toda a região, os participantes juntavam-se de manhã nas paróquias da sua área para rezar juntos e debater, depois, modos de concretizar a reconciliação. Sérvios e kosovares, polacos e alemães, católicos, protestantes e ortodoxos, crentes e mesmo alguns não crentes, todos se encontraram face a face. Por vezes, com aqueles que as notícias diárias tantas vezes apresentam como inimigos ou adversários.”

02.01.2008, António Marujo, em Genebra – Edição Impressa do Público, pág 14